DOULEURS AFRICAINES.

Panthera tigris sudanensis est supposé être une sous espèce africaine de tigre, découverte en 1951 par Paul. P. Deraniyagala, à partir d'une peau de l'animal sur le marché du Caire. Ayant demandé au marchand d'où provenait cette peau, celui - ci lui répondit que l'animal avait été abattu au Soudan (Ex Nubie)...

Le peintre Jean Léon Jérôme, 80 ans plus tôt, avait illustré une scène étrangement similaire. Le tableau concerné s'intitule "Marchand de peaux, Le Caire" 1869. On peut voir des reproductions de ses oeuvres sur les sites qui lui sont consacrés ou via Wikipedia.

Le même artiste illustra un "Tigre mort" en 1885. Il se faisait l'écho pictural, cette fois, du poème de Victor Hugo : "La douleur du Pacha", que voici.

La douleur du pacha

- Qu'a donc l'ombre d'Allah ? disait l'humble derviche ;
Son aumône est bien pauvre et son trésor bien riche !
Sombre, immobile, avare, il rit d'un rire amer.
A-t-il donc ébréché le sabre de son père ?
Ou bien de ses soldats autour de son repaire
Vu rugir l'orageuse mer ?

- Qu'a-t-il donc le pacha, le vizir des armées ?
Disaient les bombardiers, leurs mèches allumées.
Les imans troublent-ils cette tête de fer ?
A-t-il du ramazan rompu le jeûne austère ?
Lui font-ils voir en rêve, aux bornes de la terre,
L'ange Azraël debout sur le pont de l'enfer ?

- Qu'a-t-il donc ? murmuraient les icoglans stupides.
Dit-on qu'il ait perdu, dans les courants rapides,
Le vaisseau des parfums qui le font rajeunir ?
Trouve-t-on à Stamboul sa gloire assez ancienne ?
Dans les prédictions de quelque égyptienne
A-t-il vu le muet venir ?

- Qu'a donc le doux sultan ? demandaient les sultanes.
A-t-il avec son fils surpris sous les platanes
Sa brune favorite aux lèvres de corail ?
A-t-on souillé son bain d'une essence grossière ?
Dans le sac du fellah, vidé sur la poussière,
Manque-t-il quelque tête attendue au sérail ?

- Qu'a donc le maître ? - Ainsi s'agitent les esclaves.
Tous se trompent. Hélas ! si, perdu pour ses braves,
Assis, comme un guerrier qui dévore un affront,
Courbé comme un vieillard sous le poids des années,
Depuis trois longues nuits et trois longues journées,
Il croise ses mains sur son front ;

Ce n'est pas qu'il ait vu la révolte infidèle,
Assiégeant son harem comme une citadelle,
Jeter jusqu'à sa couche un sinistre brandon ;
Ni d'un père en sa main s'émousser le vieux glaive ;
Ni paraître Azraël ; ni passer dans un rêve
Les muets bigarrés armés du noir cordon.

Hélas ! l'ombre d'Allah n'a pas rompu le jeûne ;
La sultane est gardée, et son fils est trop jeune ;
Nul vaisseau n'a subi d'orages importuns ;
Le tartare avait bien sa charge accoutumée ;
Il ne manque au sérail, solitude embaumée,
Ni les têtes ni les parfums.

Ce ne sont pas non plus les villes écroulées,
Les ossements humains noircissant les vallées,
La Grèce incendiée, en proie aux fils d'Omar,
L'orphelin, ni la veuve, et ses plaintes amères,
Ni l'enfance égorgée aux yeux des pauvres mères,
Ni la virginité marchandée au bazar ;

Non, non, ce ne sont pas ces figures funèbres,
Qui, d'un rayon sanglant luisant dans les ténèbres,
En passant dans son âme ont laissé le remord.
Qu'a-t-il donc ce pacha, que la guerre réclame,
Et qui, triste et rêveur, pleure comme une femme ?... -
Son tigre de Nubie est mort.

PATIENCE ET LONGUEUR DE TEMPS

"Invente un Empire où, simplement, tout soit fervent."

Antoine de St Exupéry

Constat d'évidence : le Monde est victime du vibrionisme individualiste, par lequel tout est soumis à la dictature impérieuse de l'immédiateté. Ceci  produit en tout domaine une vitesse erratique, perturbatrice et dévastatrice.

Le présentéisme nous appauvrit tous en tuant la Poule aux oeufs d'Or.

La Vie, la Mort, l'Âme s'en trouvent péjorées, voire annihilées.

La Résistance consiste à "se sauver de la dégradante servitude d'être l'enfant de son temps" (Chesterton).

La Sacralité est intimement liée à la Mort. Nous avons montré (voir "La vision matricielle" publiée le 10 mars 2012) à quel point l'Image animale était un paysage intérieur participant au premier chef de l'une comme de l'autre, d'une puissance particulière dans la structuration socio psychologique de l'Humanité.

Les Dieux n'étaient pas immortels à proprement parler, au même titre que lions et tigres gigantesques d'antan. Ils eurent leur crépuscule (en un siècle, diminution par 30 des populations de tigres et lions sauvages). Mais ils étaient de puissants référents de l'idée d'Immortalité.

Steward Brand, un penseur américain, travaille à l'élaboration d'une horloge monumentale destinée à fonctionner pendant 10 000 ans, que l'on pourrait visiter, et qui inciterait les gens à penser sur le long terme, au travers de cette incarnation du temps dans toute sa profondeur.

Les processus probiotiques sont les agents d'une fonctionnalité sacrée, dont les piliers sont les organismes les plus vieux et les plus volumineux (voir "La véritable force" du 2 décembre 2011, "dragon Bleu ou Requiem" du 14 mars 2012, "retrouver un temps printanier", du 21 mars 2012, et "Lion Yakoute" du 8 Avril 2012). La puissante harmonie de celle - ci s'exprime à travers une fulgurante et impérieuse Beauté.

Laisser du temps au temps,  c'est s'assurer la création et le maintien dans le très long terme d'une formidable manne, généreusement dispensée à tous et sans cesse renouvelée (esturgeons  et silures d'au moins 150 ans, moules perlières d'eau douce de 200 ans, palourdes islandaises de plus de 400 ans).

La morue a nourri quatre continents pendant cinq siècles (Marc Kurlansky, Un poisson à la conquête du Monde, J.C. Lattès 1999), et le caviar comme le homard furent longtemps des produits GRATUITS. Chasseurs - cueilleurs et animaux sauvages ont consommé et consomment encore du caviar rouge partout où les saumons étaient où sont encore abondants. Quant au caviar d'esturgeon, le plus réputé sur le plan gustatif  est le caviar blanc, produit par les femelles les plus volumineuses parce que les plus âgées (et voilà bien le seul domaine où peut s'établir une hiérarchie légitime entre noir, gris et blanc...).

L'esturgeon géant belouga, présent de l'Adriatique à la Caspienne, est appelé "le Leviathan et Mathusalem du Monde des eaux".

Le homard était offert aux nécessiteux, au 19ème siècle, en Amérique du Nord. Dans le Massachusetts, on  finit par interdire de leur en proposer plus de deux fois par semaine, car la chose devenait trop monotone... Chacun pouvait donc se délecter de homard comme de corail (caviar de l'animal). Mais là encore, on a tué "le homard aux oeufs d'or"...

TELOMERASE SACREE. Le homard est potentiellement immortel. La télomérase duplique ces cellules au fur et à mesure de leur disparition. Il ne vieillit donc jamais. S'il meurt, ce n'est jamais "de mort naturelle", mais victime de ses prédateurs préférentiels, les céphalopodes géants (poulpes et calmars). Celui pêché en Nouvelle Ecosse en 1977 pesait plus de 20 kgs. Son âge fut estimé à 65 ans. Un homard d'aquarium fut relâché à l'âge de 140 ans.

Les Dieux ont eu leur crépuscule. Nous avons besoin d'une nouvelle Aube, que cette Aube grandisse, que vienne leur Aurore. Où, simplement, tout est fervent.

Où s'exprime, comme l'a écrit Bernard Maris dans un beau texte sur la Beauté, "ce sentiment océanique qui s'appelle la Profusion".

RESTORE HOPE (voir "Retrouver un temps printanier" publié le 21 mars)

Une prospective beringienne pour "Les trois mondes" : le triangle FELIN GEANT / BISON / ESTURGEON.

Le lion de Sibérie Orientale, qui vivait en Yakoutie et en Alaska jusqu'au Yukon au Pleistocène récent, se nourrissait notamment de bisons. Connu à travers l'étude de deux crânes recueillis dans le lit du fleuve Kolyma, cet animal était à la fois distinct du "lion des cavernes eurasien" et du lion américain.

C'est un clan de ces animaux qui tua "Blue Babe", bison retrouvé congelé dans le Yukon, bien connu des paléontologues.

A l'époque historique, son rôle écologique fut pleinement assumé par le tigre euro sibérien (en Béringie occidentale) au moins jusqu'au 18ème siècle.

Et voici un extrait de l'épopée Sakha :

Les épopées héroïques sakhas donnent l’idée de la mentalité et des valeurs morales de la population hunnique. Le pays des Sakhas dans leurs épopées n’est pas dans le Grand Nord mais plutôt non loin de la mer Aral :

«J’ai voulu regarder vers l’Ouest, là j’ai vu la mer Aral aux huit échappées, huit jours de marche pour la contourner sont nécessaires, grandiose elle ne cesse d’être et sonne ses lames. Cette contrée, tel le nombril de la terre, pleinement épanouie s’affirmait comme une incomparable beauté. Ce centre du monde dans sa pleine et luxuriante beauté atteignait la limite de sa perfection comme cette plaine au-delà du regard, celle dont on ne connaît pas les bords.» (Les guerriers célestes du pays yakoute-saxa. Traduit du russe et du yakoute par Yankel Karro|et Lina Sabaraikina, Gallimard, 1994, p. 45-46).

Mais ce pays est en danger. Les chevaliers sont prêts à défendre leur pays, ils sont bien armés : «Là, on pouvait trouver l’arc long, distingué parmi les plus beaux, lançant la flèche sifflant à travers les neuf ciels, il était fait de bouleau, arbre du pays Xamar Imên, renforcé par l’écorce du bouleau qui croît au pays Toumân Imên, collé avec fiel du poisson de la mort, la corde avec le tendon dorsal d’un énorme lion.» 

«On pouvait trouver aussi la flèche alerte noircie, celle qui pousse un cri et passe à travers huit ciels ; ici encore gisait la longue épée porte-mort, sur laquelle dents et lèvres de l’adolescent dressé de l’autre côté de la forêt se reflétaient. La lance à double tranchant était là, clairement s’y reflétaient les yeux et les sourcils de la jeune fille épanouie...»(Ibid, p. 53).

Les bisons forestiers réintroduits en Alaska ont montré leur capacité à rééquilibrer et enrichir un environnement perturbé et appauvri pendant des siècles par des activités humaines inadéquates (voir le détail sur le site "Large Herbivore Network").

Quant aux esturgeons, sur un immense espace allant du Dniepr à la région des Grands Lacs en Amérique du Nord, leur rôle économique et socio politique fut aussi important que celui des grands ongulés, aussi bien pour les Cosaques de la Sitch que pour les Indiens du Nord-Est (parmi de nombreuses communautés humaines).

Pour les seconds, l'entièreté de la vie des communautés riveraines des Grands Lacs Nord Américains était déterminée par cet animal, comme l'était celle des Indiens des Plaines par le bison.

Ce simple coup d'oeil rétrospectif aidera peut être à l'établissement d'une prospective lucide, ciblée et à juste échelle pour les espaces holarctiques et leurs habitants.